Le musulman qui fait des actes interdits quitte-t-il l'islam

Spiritualité et méditation dans le respect et la tolérance

Messagepar doc54 » 21 Nov 2006, 02:07

Jack Burton a écrit:
Algérien a écrit:Jack, je comprends bien le rejet de la discussion quand c'est basé sur des idées non-islamiques, on est prudents et on veut à tout prix éviter les avis intrus qui peuvent influencer négativement.

J'aurai pas dis ça, mais plutôt : influencer avec des argumentations objectivee et bien faîte.
Sincérement, là dans tes propos m'apparaisse une des plus grande abbération à mes yeux, cet esprit sectaire (communitaire) cette façon de débattre "entre-nous",
mais bon c'est pas le sujet.


Sinon, je comprend bien ton déssaroi face à ce refus de débat et cette intolérance, mais le fait que discuté de sifatt allah ne va pas grandement servir au simple croyant, elle ne pourra rajouté que de l'ambuigité inutile !
De plus la philosophie ne s'accord pas avec les dogmes, qui dit philosopher dit penser objectivement et surtout relativement, or relativisé inclut le fait de devoir pensé en dehors des limites dogmatiques, lorsque on réflechis à une possibilité non-dogmatique, puis d'une certaine façon l'accepter comme façon de penser et si on est du genre douteux et frileux sur les petits détails philosophique ceci pourrait être facteur de grand doute pour le croyant, pour exemple : Philosopher sur le destin, philosopher sur le fait que dieu ai eu un peuple favoris (de ce fait : acte arbitraire ==> Déni de justice, Acceptation de la communauté avant l'individue puisque il favorise un type juste parce qu'il est juif, et de là on arrive à arbitraire =/= Justice et équité, et là on casse un dogme)

C'est à mon avis, le pourquoi du refus de certains de débattre sur les points de vue philosophique, enfin sans dire qu'il existe pleins de hadiths et ayate qui pousse inconsciamment à éviter celà
.


jack Burton si tu est là je te dis BRAVO rien a rajouter
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Messagepar Algérien » 21 Nov 2006, 02:13

Doc, je répete : Intervention hors sujet = Utilisateur hors forum.

Quoi, là où quelqu'un dit quelque chose à propos de moi tu fait Citer, Coloring et Bravo ??

T'as une maladie qui s'appelle : Algérien, vas te faire soigner.

Et aucune intervention je dis, si ça ne te plait pas, vas dans une autre rubrique.

Ne me sors pas le truc de liberté d'expression : Ici c'est un espace de débat et non pas de conneries puériles.
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Messagepar doc54 » 21 Nov 2006, 02:20

Algérien a écrit:Doc, je répete : Intervention hors sujet = Utilisateur hors forum.

Quoi, là où quelqu'un dit quelque chose à propos de moi tu fait Citer, Coloring et Bravo ??

T'as une maladie qui s'appelle : Algérien, vas te faire soigner.

Et aucune intervention je dis, si ça ne te plait pas, vas dans une autre rubrique.

Ne me sors pas le truc de liberté d'expression : Ici c'est un espace de débat et non pas de conneries puériles.


je rigole mdr mdr tu te sentiras mieux tout seul dans rubrique religion je le sais bien aller je te laisse cette rubrique que tu cherie autant mdr mdr
je n'ai rien dis a ce monsieur?et il t'as mis hors usage, je suivais les evenements et je rigolais................ ALGERIEN RENDS TOI

jack burton
J'aurai pas dis ça, mais plutôt : influencer avec des argumentations objectivee et bien faîte.
Sincérement, là dans tes propos m'apparaisse une des plus grande abbération à mes yeux, cet esprit sectaire (communitaire) cette façon de débattre "entre-nous

maintenant je ne te réponds plus promis
alors content ???
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Messagepar Algérien » 21 Nov 2006, 02:28

Franchemlent, t'es nul.

Je comprends bien Jack et je lui ai bien répondu bien avant que tu ne chantes : VICTOIRE.

Je sais de quoi Jack parle ( Toi qui n'acceptes même pas qu'on discutte Al Boukhari, tu n'as pas le droit à parler de raison ou de logique, ni de débat ).

Et s'il te plait, tiens à ta promesse et laisse nous discuter, t'as la playstation sur la table, t'en fais pas, tu peux jouer, ça me derange pas.
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Messagepar Algérien » 21 Nov 2006, 02:32

Enfin, t'es invité Monsieur Doc le Boukhariste à exposer ici pour notre cher Jack tes : Argumentations objectives, sur El Boukhari ;)
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Messagepar doc54 » 21 Nov 2006, 02:42

Algérien a écrit:Enfin, t'es invité Monsieur Doc le Boukhariste à exposer ici pour notre cher Jack tes : Argumentations objectives, sur El Boukhari ;)


aller je vais commencer a t'expliqué c'est qui el BOUKHARI
LA VIE DE L’IMAM BOUKHARI

Il est trois heures du matin. Des myriades d’étoiles scintillent dans le firmament. Un lourd Silence plane sur la grande Cité de Bukhara. Toute la création d’Allah sommeille. Cependant l’épouse d’Ismaè.l, qui est un riche commerçant, prie. Comme à l’accoutumée, elle vient juste de terminer la lecture du Saint Coran en deux rakats et ses mains levées vers le ciel implorent la faveur du Tout Puissant pour que son fils, frappé de cécité, qui dort à son côté, recouvre la vue. Les larmes missellent sur ses joues et elle prononce ces mots

«O Allah I Si vous rendez la vue à mon enfant, le m’engage sôlennellement à l’initier dans votre voie et à lui apprendre le Saint Coran et les traditions (Hadiths) par coeur et il les enseignera aux autres.»

Le jour suivant, le Tout-Puissant exauça les prières de l’épouse d’Ismaèl et l’enfant recouvra la vue. Tout le monde parla du miracle et bon nombre d’incroyants se convertirent à l’Islam. Quand cet enfant de 4 ans devint adulte, il maîtrisa les traditions et il fut le maître des «Mohaddithînes» (Ceux qui enseignent les traditions). Il se nommait Mohammad Bin Ismael Bukhari (R).

Imam Bukhari (RA) avait vu le jour au crépuscule d’un lundi 12 Chawwâl (19 juillet 810). Ce fut également un lundi 12 Rabi - Ut - Awwal que notre Saint Prophète (saw) naquit. Ce qui incita le père de Bukhari à l’appeler Mohammad. Il était le cadet de la famille. Son frère aîné s’appelait Ahmad. A l’âge de six ans, Imam Bukhari (RA) apprit le Saint Coran par coeur par l’entremise de sa mère. Il maîtrisa la récitation du Saint Coran et nul ne put en faire autant dans toute la cité. Il reçut ses premières leçons religieuses de son père, qui fut aussi en son temps un érudit. Imam Bukitari (RA) écrivit dans son livre ‘Tarikh-Kabir’ que son père fut l’élève de Abdullah-Bin Mubarak (RA).

Imam Bukhari (RA) était doué d’une mémoire remarquable. A peine âgé de 14 ans, il avait appris dix mille hadiths par coeur. Les étudiants qui apprenaient les traditions à Bukhara s’habituaient à le suivre comme s’il s’agissait d’un éminent maître. D’ailleurs, des personnages distingués venaient s’informer auprès de lui de ce que préconise la jurisprudence islamique concernant certains problèmes spécifiques.

Quand Imam Bukhari (‘RA) fut âgé de 17 ans, Sa mère se décida à faire un pélerinage (Hajj) en compagnie de ses deux fils Après un voyage pénible de plusieurs jours, ils arrivèrent à Hedjaz où ils s’acquittèrent de leurs devoirs religieux. Ensuite, ils se rendirent à Médine.

Peu après, notre Saint Prophète (saw) apparût en rêve à Imarn Bukhari (RA) et lui ordonna de ne pas quitter Médine. Il y resta donc tandis que Sa mère et son frère retournèrent à Bukhara. A cette époque, il y avait un institut, fondé par l'Imam Malik. Ce dernier y avait réuni les traditions et y avait écrit un livre intitulé «Mouwatta». C’est là que Imam Châfi (R) avait appris les traditions de Imam Malik. C’est aussi là que Imam Ibn Kathir avait complété ses études et avait mis le point final à son «Tafsir Qoran». De même, Sufian Thawri et Fayzal Bin Abbas y avaient terminé leurs études et s’en étaient allés propager l’Islam aux quatre coins du globe. Or, Imam Bukhari (RA) dut passer au même institut pour parfaire sa connaissance et il y apprit les traditions.

Après y avoir complété ses études, il s’en alla à pied à Basra, à Kufa, au Yémen, en Egypte et en Syrie d’où il recueillit les traditions de personnes dignes de foi et lettrées. Il maîtrisa plusieurs livres traitant les sujets les plus divers et il les apprit par coeur. Quant aux traditions, il était exceptionnel; il retint de mémoire quelque cent mille traditions et la perfection de ce don merveilleux résidait dans le fait qu’il se souvenait non seulement du nom de chaque narrateur, mais aussi du jour et de la date de chaque récit.

A cette époque, personne ne put l’égaler dans toute l’Arabie et La Perse. Quand le «Khatib» (celui qui prononce le sermon le Vendredi) écrivit l’histoire de Bagdad, il fit mention dans son livre que tout le monde des lettres le considérait comme le plus éminent professeur des traditions.

Imam Bukhari (RA) relate qu’il avait vu en rêve que notre Saint Prophète (saw) s’asseyait et qu’il (Imam Bukhari) empêchait les mouches de s’approcher de lui. Le jour suivant, il s’enquérit auprès des gens quant à la signification de son rêve et on lui révéla qu’il allait mettre un terme aux fausses narrations des traditions ayant trait à notre Saint Prophète (saw) Quand il eut compris le sens de son rêve, il s’attela courageusement à réunir les traditions.

Après quinze ans de dur labeur, Imam Bukhari (‘RA) acheva la collection des traditions, qui est mondialement reconnue comrne Sahîh Bukhari. Ce recueil est considéré comme étant le plus exact. Il est classé juste après le Saint Coran sur le plan de la valeur. Il était dans les habitudes de l’Imam Bukhari d’observer le jeûne, de prendre un bain et de faire deux rakats nafila (prière facultative) avant de se mettre à écrire chaque Hadith et avant de la consigner dans Sa collection. Toute précaution a été prise lors de cette compilation.

Le «Bukhari Shariff» a été traduit en 55 langues internationales.Bukhari Shariff comprend 9282 traditions. Une fois complété, Bukhari Shariff avait été soumis à l’Imam Hambal et à Yahyah bin Mayin et à d’autres autorités incontestables en hadiths pour approbation. Ils l’approuvèrent tous sans réserve et l’apprécièrent même. lmam Bukhari (RA) compila toutes les traditions vérifiées et correctes de 90 000 personnes. En ce qui concerne son exactitude, il est le livre qui commande le plus d’autorité dans tout le monde islamique. Le manuscrit de ce livre avait été écrit au Haram Shariff.

Le monde islamique doit à l’Imam Bukhari (RA) pour son travail de compilation remarquable. Il en fit une science dont il a établi les règles. En sus, il a écrit un autre livre dont le titre est «Târikh-Kabir» ou «La grande histoire». Il y explique comment reconnaître le vrai narrateur de traditions. Ce livre fut traduit de l’Arabe en Allemand en 1830 à Munich (Allemagne).

Imam Bukhari (RA) avait évrit un livre «Kitab-ul-Kunni» dans lequel il avait inclus les noms et les statuts des narrateurs de hadiths. Il écrivit également «Kitab-Ul-dhoâfa» en vue de souligner comment déceler la fragilité de certaines traditions. Il réglementa en outre, la narration de chaque tradition, s’il éprouvait du scepticisme envers quelqu’un, il refusait son écrit. Il se passa ainsi de 10 000 traditions. D’ailleurs, il avait écrit plusieurs livres traitant de divers sujets ayant trait aux traditions.

Bukhari Shariff est enseigné de nos jours dans beaucoup d'écoles même hors de l’Arabie.

Ayant habité 20 ans à Médine, et âgé de 42 ans, il regagna Bukhâra où toute la cité s’était réunie pour l’accueillir malgré le fait que presque un quart de siècle s’était écoulé depuis son départ. Ses parents étaient déjà décédés. Son frère lui remit 180 000 dinars - l’équivalent de sa part léguée par ses parents qu'il investit intégralement le montant dans la construction d’un bâtiment qui abrita une université où la science des Hadihs était enseignée aux étudiants perses, chinois, turques et aux autres nationalités. Après avoir complété la classe terminale d’enseignements des Hadiths, les élèves recevaient leurs diplômes et ils étaient connus comme «Mohaddithînes». Quelques 92000 étudiants apprirent la science des hadiths de l’lmam Bukhari.

Les élèves les plus renommés de l’rmam Bukhari (RA) furent Imam Muslim, Imam Tirmizi , Imam Nisai (décédé en 306 Huri), Imam Àbôu Daoud et lmam Mâja. Ils étaient tous des auteurs de hadiths authentiques. En un mot, Imam Bukhari (RA) répandit la science des Hadiths à travers le monde d’une façon exceptionnelle et efficace.Le nouveau gouverneur de Bukhara, à cette époque, était Khalid bin Ahrnad, Il était méchant et tyrannique. Il commença à opprimer les intellectuels musulmans. Imam Bukhari (RA) s'efforça, de son mieux, de le mettre sur le droit chemin mais il ne l'écouta point. Par contre, il somma Imam Bukhari (RA) de quitter Bukhara. A contre-coeur, Imam Bukhari (RA) se rendit à une petite ville dite Khateng à proximité de Samarkand. Il commença à y enseigner les Hadiths. En peu de temps, la petite ville se fit une grande popularité. Les intellectuels musulmans du monde entier commencèrent à se rendre à Khateng en vue d'apprendre les traditions. La ville se fit également une réputation dans le domaine des enseignements Islamiques surtout pour ce qui est de la science des Hadiths.

Imam Bukhari (RA) était un bel homme. Il était svelte et de stature moyenne. Son front était large et il avait de grands yeux, sa barbe était semblable à celle des habitants de Bukhara. Doué d'une voix impressionnante, sa rhétorique en Arabe était remarquablement efficace. Son allure démontrait sa grandeur et son érudition.

Dès sa prime enfance, il passa des nuits blanches à prier. Cette vertu augmenta dans ses vieux jours.
Tandis que les musulmans célébraient joyeusement la fête d'Eîd-Ul-Fitr, le soleil de la science, qu'était l'Imam Bukhari (RA) s'éteignit à l'age de 60 ans en exil à Khateng, faubourg de Samarkand, le 29 Ramadhan 256 (31 Août 370). Avant de rendre le dernier souffle de la vie, il dit à un de ses amis «Considérez le temps qui vous reste à vivre comme étant inestimable et veillez à ce que vous le passiez à prier ; de peur que la mort ne vous frappe, j'ai vu bon nombre de personnes bien portantes expirer brusquement.»
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Messagepar Algérien » 21 Nov 2006, 02:47

Je te crois pas, je veux des argumentations logiques.

Mais t'es medecin bon sang, tu ne sais pas ce que c'est la logique ????
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Messagepar doc54 » 21 Nov 2006, 02:53

Algérien a écrit:Je te crois pas, je veux des argumentations logiques.

Mais t'es medecin bon sang, tu ne sais pas ce que c'est la logique ????
tu voulais connaitre imam el boukhari et savoir des trucs sur lui alors lis tu n'as qu'a lire le texte ,tu auras la suite aprés et tu poseras tes questions si tu veux merci monsieur
et la logique des choses c'est connaitre d'abord la personne avant toute autre chose

mdr mdr et c'est qui qui t'as mis sa dans la tete depuis quand je suis médecin inchallah pourquoi pas ,je ne le suis pas encore mdr
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