L'Imam Al Haddad (1620-1734)

Spiritualité et méditation dans le respect et la tolérance

L'Imam Al Haddad (1620-1734)

Messagepar Yacine » 25 Nov 2011, 22:31

De la douceur, par l'imam Al haddad, maître spirituel, juriste shafi'i et soufi.


"Sache que la douceur est préférable, souhaitable et conseillé en toute chose, et que cela est dicté aussi bien par la loi divine que par l'intelligence. Par elle, on obtient des résultats et des bienfaits que ne sauraient produire ni la violence ni l'agressivité.

La douceur est la caractéristique des sages, des miséricordieux qui sont les élus de Dieu parmi ses serviteurs : "Les serviteurs du Tout Miséricordieux sont ceux qui marchent humblement sur terre, qui, lorsque les ignorants s'adressent à eux, disent : Paix ! "

[...] En toute occasion, tiens-t'en donc à la douceur, Que Dieu t'accorde Sa Miséricorde, car elle est bénie et produit de bons résultats. Allah dit : ' Mais cela n'est donné qu'à ceux qui sont patients. Cela n'est donné qu'à celui qui reçoit une grace immense'
Dernière édition par Yacine le 27 Nov 2011, 20:57, édité 2 fois.
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Re: La douceur par l'imam Al haddad

Messagepar nadya » 26 Nov 2011, 10:00

taiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiisssss tooooooooooooooiii
tartuffe,bouffon
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Re: La douceur par l'imam Al haddad

Messagepar manell13 » 26 Nov 2011, 15:16

nadya a écrit:taiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiisssss tooooooooooooooiii
tartuffe,bouffon


on a dit un peu de douceur nadya :evil:
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Re: L'Imam Al haddad

Messagepar Yacine » 27 Nov 2011, 20:52

:arrow: Frère bien-aimé, tâche de renforcer ta certitude en matière de foi et de la perfectionner. Car la certitude, lorsqu’elle pénètre les profondeurs du cœur et le comble, l’Invisible devient tel la vérité de visu. La personne pleine de certitude dira alors comme `Alî, puisse Dieu honorer sa face : « Si le voile était levé, cela n’augmenterait guère ma certitude. »

:arrow: Tiens, mon frère, à rectifier ton intention, à la rendre sincère, à l’examiner avec soin, et à la scruter avant d’entreprendre quelque œuvre, car elle constitue le fondement de toute œuvre.

:arrow: Il convient que tu aies une part de récitation coranique quotidienne (wird) que tu accomplis assidûment le matin ou le soir.
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Re: L'Imam Al Haddad (1620-1734)

Messagepar Yacine » 27 Nov 2011, 21:19

Ce que j'aime chez cet Imam, c'est son grand sens de la pédagogie ainsi que son esprit de synthèse et de clarté. Les chapitres sont concis, plus pratiques que théoriques, et pourtant, ils peuvent être considérer chacun comme des livres en soi.

Mais très peu se sont intéressaient à lui de son vivant.
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Re: L'Imam Al Haddad (1620-1734)

Messagepar nadya » 28 Nov 2011, 19:37

chante mon rossignol chante,chante à t 'égosiller mais tu n'es pas un rossignol tu es déguisé
en.....
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Re: L'Imam Al Haddad (1620-1734)

Messagepar Yacine » 28 Nov 2011, 20:05

chaperon rouge ?

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Re: L'Imam Al Haddad (1620-1734)

Messagepar yasmyn » 28 Nov 2011, 20:51

Yacine a écrit:Ce que j'aime chez cet Imam, c'est son grand sens de la pédagogie ainsi que son esprit de synthèse et de clarté. Les chapitres sont concis, plus pratiques que théoriques, et pourtant, ils peuvent être considérer chacun comme des livres en soi.

Mais très peu se sont intéressaient à lui de son vivant.


:grin: Ne perd pas la main surtout et continue le partage :wink:
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Re: L'Imam Al Haddad (1620-1734)

Messagepar Arslane » 29 Nov 2011, 00:10

nadya a écrit:chante mon rossignol chante,chante à t 'égosiller mais tu n'es pas un rossignol tu es déguisé
en.....

ce n'est pas du "cendrillon" ça??
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Re: L'Imam Al Haddad (1620-1734)

Messagepar Yacine » 13 Avr 2012, 11:29

Tiré du Livre du Savoir et de la Sagesse (Imam al haddad)


******************************************

La vie n'est sereine que pour l'ignorant,
qui a oublié ce qui lui est arrivé,
et qui oublie ce qu'il l'attend,
celui qui s'est trompé lui-même,
s'est promis l'impossible,
puis le cherche et le poursuit


l'homme intelligent vit les grâces
comme un malheur
du fait de son intelligence,
tandis que l'ignorant vit le malheur
comme une grâce.


Al Moutannabi


********************************************


Celui qui observe les gens
meurt dans les soucis,
tandis qu'atteint le plaisir
celui qui est hardi.


********************************************


Par le temps qui passe ici-bas,
l'homme n'est que le fils de sareligion.
N'abandonne pas donc pas la piété
en t'appuyant sur ton ascendance.
En effet l'islam a élevé Salmân le Perse,
et l'incroyance a perdu Abu Lahab, de noble lignée.


********************************************


Combien de temps encore passeras-tu
dans l'illusion et l'insouciance ?
Combien de sommeil encore
sans le réveil ?


Dépenses-tu cela par passion pourcelle
qui Dieu a refusé la valeur
de l'aile d'un moustique ?


Et si tu réussisais à obtenir
ce que Qarûn en a obtenu,
tu n'aurais qu'une bouchée dans ta bouche
et un vêtement sur ta peau.

Isma'il al Muqri


********************************************




Celui qui ne connait pas le bas monde,
qu'il sache que moi je le connais.


Sa douceur nous a été donnée
ainsi que son amertume


Ce n'est qu'une carcasse putréfiée
entourée de chiens dont l'unique souciest de se la disputer.


Pour peu que tu t'en éloignes,
tu seras en paix avec ses habitants.


Si tu en tires le monde à toi,
ses chiens te le disputeront.

Imam Al Shafi'i


********************************************


Evite le bas monde et ne le demande pas en mariage
car comment se fiancer avec celle qui, devenue ta femme te tuera ?


Ce que l'on espère d'elle
ne vaut jamais ce qu'on craint d'elle.


Ce qui est détestable chez elle apparaît avec évidence
si tu prends la peine de réfléchir un peu.
Yacine
 
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