Les enfants seront-ils dans leurs tombes interrogés

Spiritualité et méditation dans le respect et la tolérance

Les enfants seront-ils dans leurs tombes interrogés

Messagepar Dûne » 06 Juin 2007, 18:59

:think: Les enfants seront-ils dans leurs tombes interrogés par Mounkar et Nakîr ? :arrow:
Avatar de l’utilisateur
Dûne
 
Messages: 1381
Inscription: 26 Juin 2006, 19:35
Localisation: mars

Messagepar lina » 06 Juin 2007, 19:10

sincerement je ne me suis jamais posé cette question :ques: :think:
parceque de toute façon on nous a toujours dit que les enfants sont des anges alors forcement ils vont directement au paradis mais je t'avoue que c'est une tres bonne question :?:
lina
 
Messages: 463
Inscription: 30 Aoû 2006, 15:46
Localisation: parmi les etoiles

Messagepar chinoise » 06 Juin 2007, 19:14

koul chakhs laissa balikh ,la you3akeb
tu as eu raison lina de dire que les enfants sont des anges
dieu ne les punis pas
Dernière édition par chinoise le 06 Juin 2007, 19:44, édité 1 fois.
Avatar de l’utilisateur
chinoise
 
Messages: 1672
Inscription: 25 Mai 2007, 22:31
Localisation: Alger

Messagepar lechatgo » 06 Juin 2007, 19:31

Dok iji Haithem et dans les 2 secondes qui suivent ils nous donneras la réponse !

http://www.islamway.com/index.php?iw_s=library&iw_a=bk&lang=1&id=1601

tiens Dune , dans ce lien si tu peux telechargé elmawsou3a , y a plus de 5000 livres de religion avec (36 tafssir du coran )et c'est trés facile de chercher ce que tu veux en deux secondes
Avatar de l’utilisateur
lechatgo
Actunaute accro
 
Messages: 3105
Inscription: 24 Avr 2005, 21:35
Localisation: C'est parti mon Kiki ! c'est cool, j'aime ça, énoooorme, quelle grosse marade

Messagepar RFOX » 06 Juin 2007, 19:41

ce n'est pas une reponse mais de quoi ils vont les interroger vu qu'ils ne sont pas responsable "moukalafine"
Avatar de l’utilisateur
RFOX
 
Messages: 5029
Inscription: 14 Jan 2007, 11:50

Messagepar Haithem » 06 Juin 2007, 19:52

[right]مصير الأطفال الذين ماتوا صغارا في الجنة أم في النار

سؤال:
السؤال :
هل جميع الأطفال الذين ماتوا قبل البلوغ سيدخلون الجنة أم الأطفال الذين آباؤهم مسلمون فقط ؟.

الجواب:

الجواب :
الحمد لله

الكلام يكون إن شاء الله في مقامين :

الأول : مصير أطفال المسلمين .

والثاني : مصير أطفال الكفار .

= أما الأول : وهو مصير أطفال المسلمين :

فقد قال ابن كثير رحمه الله : فأما ولدان المؤمنين فلا خلاف بين العلماء كما حكاه القاضي أبو يعلى بن الفراء الحنبلي عن الإمام أحمد أنه قال : لا يختلف فيهم أنهم من أهل الجنة . وهذا هو المشهور بين الناس ( أي عامة العلماء ) وهو الذي نقطع به إن شاء الله عز وجل أ.هـ " تفسير القرآن العظيم " ( 3 / 33 ) .

وقال الإمام أحمد رحمه الله : من يشك أن أولاد المسلمين في الجنة ؟!

وقال أيضا : إنه لا اختلاف فيهم . أ.هـ " حاشية ابن القيم على سنن أبي داود " ( 7/ 83) .

وقال الإمام النووي : أجمع من يعتد به من علماء المسلمين على أن من مات من أطفال المسلمين فهو من أهل الجنة ؛ لأنه ليس مكلفا . أ.هـ " شرح مسلم " (16 / 207) .

وقال القرطبي : إن قول أنهم في الجنة هو قول الأكثر ، وقال : وقد أنكر بعض العلماء الخلاف فيهم. " التذكرة " (2/328) .



= وأما الثاني : وهو مصير أطفال الكفار :

فقد اختلف العلماء فيه إلى أقوال :

1. أنَّهم في الجنَّة - وبعضهم يقول : إنَّهم على الأعراف ، ومردُّ هذا القول أنَّهم في الجنَّة لأن هذا هو حال أهل الأعراف - . وهو قول الأكثر من أهل العلم كما نقله عنهم ابن عبد البر في " التمهيد " (18/96) .

ودليلهم :

أ . حديث سمرة رضي الله عنه : أنه عليه السلام رأى مع إبراهيم عليه السلام أولاد المسلمين وأولاد المشركين . رواه البخاري (6640 ) .

ب . عن حسناء بنت معاوية من بني صريم قالت حدثني عمي قال قلت يا رسول الله من في الجنة قال النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوئيد في الجنة . رواه الإمام أحمد ( 5/409 ) . ضعفه الألباني في " ضعيف الجامع " (5997) .

2. أنَّهم مع آبائهم في النار . وقد نسب القاضي أبو يعلى هذا القول لأحمد ! وغلَّطه شيخ الإسلام جدّاً . انظر " حاشية ابن القيم على سنن أبي داود " (7/ 87) .

ودليلهم :

أ . عن سلمة بن قيس الأشجعي قال أتيت أنا وأخي النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا إن أُمّنا ماتت في الجاهلية وكانت تقري الضيف وتصل الرحم وأنها وأدت أختا لنا في الجاهلية لم تبلغ الحنث فقال الوائدة والمؤودة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فتسلم .

والحديث حسنه الحافظ ابن كثير في " التفسير " ( 3/ 33) ، ومن قبله ابن عبد البر في " التمهيد " ( 18/120 ) .

ب . ولهم أحاديث أخرى ، لكنها ضعيفة .

3. التوقف فيهم . وهو قول حماد بن زيد وحماد بن سلمة وابن المبارك وإسحاق بن راهويه .

دليلهم :

أ . عن ابن عباس سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين قال الله أعلم بما كانوا عاملين .

رواه البخاري (1383) ومسلم (2660) .

ب . ومثله من حديث أبي هريرة .

رواه البخاري (1384) ومسلم (2659).

4. ومنهم من قال : إنَّهم خدم أهل الجنَّة .

قال شيخ الإسلام رحمه الله : ولا أصل لهذا القول . " مجموع الفتاوى " (4/279) .

قلت : وقد ورد ذلك في حديث عند الطبراني والبزار ، لكن ضعفه الأئمة ومنهم الحافظ ابن حجر في " الفتح " ( 3/246) .

5. أنَّهم يُمتحنون في الآخرة ، فمن أطاع الله دخل الجنة ، ومن عصى دخل النار . وهو قول معظم أهل السنة والجماعة كما نقله عنهم أبو الحسن الأشعري ، وهو قول البيهقي ، وطائفة من المحققين ، وهو الذي مال إليه شيخ الإسلام ابن تيمية ، وذكر أنه مقتضى نصوص الإمام أحمد ، وهو الذي رجحه الحافظ ابن كثير ، وقال : وهذا القول يجمع بين الأدلة كلها وقد صرحت به الأحاديث المتقدمة المتعاضدة الشاهد بعضها لبعض . " التفسير " (3/31) .

دليلهم :

أ . عن أنس قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يؤتى بأربعة يوم القيامة : بالمولود ، والمعتوه ، ومن مات في الفترة ، والشيخ الفاني ، كلهم يتكلم بحجته ، فيقول الرب تبارك وتعالى لعُنُق من النار : أُبْرزْ ، ويقول لهم : إني كنت أبعث إلى عبادي رسلا من أنفسهم ، وإني رسول نفسي إليكم ، اُدخلوا هذه ( أي النار ) ، قال : فيقول من كتب عليه الشقاء : يا رب أنى ندخلها ومنها كنا نفرّ ، قال : ومن كتب عليه السعادة يمضي فيقتحم فيها مسرعاً ، قال : فيقول الله تعالى أنتم لرسلي أشد تكذيبا ومعصية ، فيدخل هؤلاء الجنة وهؤلاء النار" .

رواه أبو يعلى ( 4224) ، وله شواهد كثيرة ذكرها الحافظ ابن كثير في " التفسير ( 3 /29-31).

وقال ابن القيم رحمه الله : وهذا أعدل الأقوال وبه يجتمع شمل الأدلة وتتفق الأحاديث في هذا الباب .

وعلى هذا فيكون بعضهم في الجنة كما في حديث سمرة ، وبعضهم في النار كما دل عليه حديث عائشة ، وجواب النبي صلى الله عليه وسلم يدل على هذا ؛ فإنه قال : "الله أعلم بما كانوا عاملين إذْ خلقهم" ، ومعلوم أن الله لا يعذبهم بعلمه فيهم ما لم يقع معلومه ، فهو إنما يعذب من يستحق العذاب على معلومه وهو متعلق علمه السابق فيه لا على علمه المجدد وهذا العلم يظهر معلومه في الدار الآخرة.

وفي قوله : "الله أعلم بما كانوا عاملين" : إشارة إلى أنه سبحانه كان يعلم ما كانوا عاملين لو عاشوا ، وأن من يطيعه وقت الامتحان كان ممن يطيعه لو عاش في الدنيا ، ومن يعصيه حينئذ كان ممن يعصيه لو عاش في الدنيا فهو دليل على تعلق علمه بما لم يكن لو كان كيف كان يكون .

.. والله أعلم . أ.هـ " حاشية ابن القيم على سنن أبي داود " ( 7/87 ) .

= وما جاء في بعض الأحاديث السابقة أنهم في الجنة أو النار لا يشكل على ما رجحناه ، قال ابن كثير رحمه الله : أحاديث الامتحان أخص منه فمن علم الله منه أنه يطيع جعل روحه في البرزخ مع إبراهيم وأولاد المسلمين الذين ماتوا على الفطرة ومن علم منه أنه لا يجيب فأمره إلى الله تعالى ويوم القيامة يكون في النار كما دلت عليه أحاديث الامتحان ونقله الأشعري عن أهل السنة . أ.هـ " التفسير " ( 3 / 33 ) .

= وما جاء من قوله صلى الله عليه وسلم " الله أعلم بما كانوا عاملين " : لا يدل على التوقف فيهم .

قال ابن القيم رحمه الله : وفيما استدلت به هذه الطائفة نظر والنبي صلى الله عليه وسلم لم يُجِب فيهم بالوقف وإنما وكل علم ما كانوا يعملونه لو عاشوا إلى الله وهذا جواب عن سؤالهم كيف يكونون مع آبائهم بغير عمل وهو طرف من الحديث …. والنبي صلى الله عليه وسلم وَكَل العلم بعملهم إلى الله ، ولم يقل الله أعلم حيث يستقرون أو أين يكونون ، فالدليل غير مطابق لمذهب هذه الطائفة. أ.هـ " حاشية ابن القيم على سنن أبي داود " ( 7/ 85 ) .

والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد[/right]

http://www.islamqa.com/index.php?ref=6496&ln=ara&txt=%D8%B5%D8%BA%D8%A7%D8%B1
Haithem
 
Messages: 2971
Inscription: 03 Fév 2006, 17:53
Localisation: À coté du voisin

Messagepar Algérien » 06 Juin 2007, 20:00

Aya, un peu de sagesse ... c'est quoi ce copier coller et ces avis des savants !!! Un enfant c'est un enfants, qu'il soit fils de juif ou de chien .. innocent ... makan ma dekhlou babah athé ou je ne sais pas quoi.

Je ne me permets même pas de poser cette question.
Avatar de l’utilisateur
Algérien
Actunaute accro
 
Messages: 15713
Inscription: 27 Avr 2005, 22:20
Localisation: Bled Kikkèh.

Messagepar Algérien » 06 Juin 2007, 21:47

Aya on va analyser cette khalotta ( pour moi wellah ghir rahoum lah'yine ces savants ) :

- Regardez moi ceux que Dieu sait ce qu'ils auront fait s'ils étaient restés en vie, donc il les jugera sur ce qu'ils auraient fait : Ya akhi et comment confirmes-tu que le fils du musulmans ira au paradis et qui sait ce qu'ils serait devenu s'ils était resté en vie .. balak yakfer ?? Y a aussi un truc : Comment est ce qu'ils sera puni pour ce qu'il n'avait pas fait et même pas compté faire !!!! Hadi tekhriffa mèl k'bar.

Regardez moi celui qui dit qu'il seront serviteurs des gens du paradis !!! Wellah la hayla, 3amala comme on dit au Golf " Pakistanais, garçonne 3ènd s'3oudi ... kahl errass " ... ça reflète le complexe de superiorité des musulmans et comme j'ai dit une fois à un internaute :

- Algérien, tu dis qu'on doit se réveiller ... de quoi ???

* Du SOMMET.

Walou, maykhedemsh rahou ga3 ... s'me3 fl'èn bèn feltène citer un Hadith, il le croit et s'en fout .... ehay.
Avatar de l’utilisateur
Algérien
Actunaute accro
 
Messages: 15713
Inscription: 27 Avr 2005, 22:20
Localisation: Bled Kikkèh.

Messagepar tulipe » 07 Juin 2007, 19:24

a mon avis c tous les enfants sont aux paradis

verset si je ne me trompes pas corrigez moi: "yatoufo a3liahoum wildan moughaldoun..."sadek alah eladhim
Avatar de l’utilisateur
tulipe
 
Messages: 2586
Inscription: 15 Fév 2007, 20:56
Localisation: zapatia

Messagepar Jack Burton » 17 Juil 2007, 16:39

Ceci pourra aider certains à arrivé une préconclusion !

18-74. Puis ils partirent tous deux; et quand ils eurent rencontré un enfant,
[l'homme] le tua. Alors [Moïse] lui dit : “As-tu tué un être innocent, qui n'a tué
personne ? Tu as commis certes, une chose affreuse ! ”

...
78. “Ceci [marque] la séparation entre toi et moi, dit [l'homme,] Je vais
t'apprendre l'interprétation de ce que tu n'as pu supporter avec patience.
...
80. Quant au garçon, ses père et mère étaient des croyants; nous avons craint
qu'il ne leur imposât la rébellion et la mécréance.


Algérien, ravi de voir que ton bon-sens ne t'a pas quitté.
Avatar de l’utilisateur
Jack Burton
Super Moderateur
 
Messages: 3277
Inscription: 12 Nov 2006, 14:19
Localisation: 3nd el Kahwaji !

Messagepar Blue Angel » 17 Juil 2007, 19:42

Je suis loin d'être une connaisseuse en religion , mais ma logique me dit que Allah est juste et dans son infinie bonté il ne va pas punir quelqu'un pour quelquechose qu'il n'a pas commise !
nous sommes adultes et responsables de nos actes , nous devrons tous en répondre le jour de la resuréction , et pourtant Dieu pardonnera à certains d'entre nous certains de nos péchers commis !
ne trouvez vous pas aberrant que dans son infinie bonté et justesse , il puisse envoyer un ange en enfer ?
Blue Angel
 
Messages: 338
Inscription: 10 Juil 2007, 23:20
Localisation: chez moi

Messagepar Algérien » 17 Juil 2007, 22:07

L milieu mes amis .. la nature .. ça joue un role très important. Quelqu'un du Golf, où tout est sec .. ne peut être que violent, si c'est aps physiquement, c'est intellectuelement .. Regardez moi les savant de l'Espagne ( Al Andalousse ) .. met'herdhrine, rien à dire ;)

Je n'insulte pas ... c'est ce que je constate.
Avatar de l’utilisateur
Algérien
Actunaute accro
 
Messages: 15713
Inscription: 27 Avr 2005, 22:20
Localisation: Bled Kikkèh.


Retourner vers Religions, Idéologies et Philosophie



Qui est en ligne

Utilisateurs parcourant ce forum: Aucun utilisateur enregistré et 0 invités